《專輯》


身體的迷信

文：編輯室

大陸作家謝有順先生寫了一系列有關“身體”的文章， 指出人類歷史上對“身體”長期的壓抑和定罪；對於許多古代文人來說，身體要麼是一個諱莫如深的黑洞，乾脆回避，不去談它；要麼就是一個縱欲、賞玩、滋生陰暗心理的溫床。在這兩種力量的作用下，身體的意義被扭曲，被蔑視，被壓抑。這長期壓抑的反彈，導致20世紀的人類走向了身體解放和身體放縱的另一個極端。性解放、吸毒、施虐、受虐、身體穿刺等等，都是“以身體為準繩”的極端行為。

現代的“自由人類”所要的，不再是沈重的、道德的身體，而是歡樂和欲望的身體。但是，並不是每個人都真正認識身體的價值、意義和局限。在這個“身體大平反”的運動中，不免有所偏差。

身體在脫去“舊社會”的枷鎖之後，並沒有得到真正的自由，而是進入另一個“消費文化”的牢籠，人類仍然不是自己身體的主人，而是處處受消費工業的操控，以為對身體來說，唯有欲望、享樂才是最真實的。不單是消費廣告與媒體的渲染，就連文學藝術，都熱衷於將身體改寫成一種肉體的欲望。“身體”這個詞在今天已經特別敏感，好像一講到身體，指的就是性，就是欲望，就是個人的宣泄。其實沒有這麼簡單。

謝先生對“身體”的看法，是比較中肯與平衡的；他認為應該把身體當作一個整體來規劃；它可以是開放的，但應該拒絕被外在事物操控；它是自由的，但這自由不能濫用；它是情欲的，但它也超越情欲……一個人的身體若被濫用，必將失去其真正的價值與光輝。
“身體”不應被簡化到等同於“肉體”、等同於欲望和性。對身體的迷信，最終把人引到肉體的烏托邦，以為肉體就是一切，以為肉體可以決斷一切，過份強調身體的生理層面到極端地步，忽略了身體在生理之外，還有倫理的層面。“完整的身體”是生理與倫理的統一；蔑視身體固然是對身體的遺忘；但把身體簡化成肉體，同樣是對身體的踐踏。肉體烏托邦實際上就是新一輪的身體專制 — 如同政治和革命是一種權力，能夠閹割和“取消”身體；肉體中的性和欲望也同樣可能是一種權力，能夠扭曲和簡化身體。一旦肉體本身也成了一種權力時，它同樣可怕。

“身體”與“肉體/肉身”

按一般的用法，“身體”與“肉體”是略有不同的。當我們提到“身體”時，是指人或動物的整個生理組織，有形有體的外在軀殼，一個會走路會跳躍，強壯或嬴弱，健康或生病的身體。至於“肉體”，有時指人的情欲，有時是指與人的靈魂精神有別的層面。一般上，我們不會把“肉體”這詞用在動物身上。

而在聖經的用法，“身體” （soma）和“肉體/肉身”（ sarx）更是有相當明顯的差異。

身體（soma）

聖經提到身體，主要有以下一些用法：

1．物質的、形體的、生理上的軀體。就是“馬斯洛需求層級論”最底層的那個 － 需要吃、喝、穿、睡、拉……的“身體”。（如：太6:25；雅2:16；約三1:2）
2．與靈魂有別的，會死亡的身體（屍體）。（如：太10:28 ；27:52；27:58-59 ；雅2:26 ；林後5:8）
3．與前者相近 － 耶穌基督在十字架上為我們捨去的身體。（如：太26:26；林前10:16-17,24,29；來10:5,10,20)
4．會受情慾、罪污、患難、疾病、衰老等等影響的身體。（如：可9:18；羉1:24；4:19； 7:24；8:10-11,13；林前7:34；15:44；林後7:5；來10:22）
5．門徒獻上自己，被神所用，成為基督的身體 － 教會。（如：羅12:1；弗4:4,12,16；西1:24）
6．將來要復活，得蒙救贖的身體。（如：羅8:23；林前15:35；腓3:21）

綜合以上的用法，可以說，聖經中的“身體”是比較中性的，物質的，無所謂好壞。而“肉身”的涵義，就不一樣了。

肉體/肉身（sarx）

中文聖經用了兩個不同的翻譯來表達“sarx”這個字，比較明顯有負面涵義的，用“肉體”；負面涵義不明顯之處，就用“肉身”。其實在原文中，肉體與肉身並無分別，都是‘sarx’。這個字在新約的用法，部份指外在形體（如：林後5:16 ；約8:15 － “外貌”原文是“肉體”），更多是指內在素質：

1．軟弱的肉體。（如：太26:41；羅6:19；8:3）
2．人的情慾、私慾、自我等等的“不良”層面；與生命、聖靈、神的律相對，這類用法相當多。（如：羅7:5，14，18，25；8:4-9；林後12:7；弗2:3；來7:16；彼前2:11；約一2:16）
3．承傳或外加的身份、特質。（如：羅1:3；2:28；4:1；9:5，8；弗2:11；6:5）
4．耶穌基督的道成肉身，活在世上。（如：約1:14；提前3:16；約一4:2）

雖然比較起來，“肉身/肉體”比“身體”含更多負面意義，可是當聖經提到耶穌的道成肉身，用的卻是前者。這表示說，耶穌來到世上，不只是取了一具人的形體或軀殼而已，祂取的是肉身，一個會軟弱的肉身，一個有血有肉、有七情六慾的肉身，一個會餓會渴會哭會笑會疲乏的肉身。

因此，道成肉身的基督，在世上所受的試探和引誘不比一般人少，祂的心里也不會沒有掙扎。可是，祂的靈性和對天父的順服，勝過了一切試探，祂並沒有讓肉身作了主人，也沒有墮入罪中。如此，祂成就了天父所託付的一切使命！