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“慈愛天父,謝謝禰讓我在這美好的晚上來思想聖潔觀念。主啊,現在我願意在禰和眾人面前立約,保守自己最寶貴的貞操和身體直到我與你所賜那最可愛的一位進行莊重的婚禮
……奉主耶穌基督聖名,阿門”
8月27日晚上 , 數百年輕男女基督徒在八打靈市某教會莊嚴的教堂跟著講員陳國平博士一起立這聖潔之約。當時場面,非常感動人心
。
之前,陳博士已建議基督徒父母陪自己的孩子在成年時刻(約十二歲)一起立這個約。他說,媽媽可以送女兒一個金戒指,並告訴她如何尊重自己的身體;爸爸則可以設計一張精美的硬卡做成聖潔契約送給兒子作禮物。他的用意是,當青年基督徒常常看見這莊重聖潔的標記時,就能提醒自己,不讓一時的性衝動造成雙方一生的遺憾。
聽陳國平博士幽默風趣的講解戀愛與婚姻講座是一種享受,也能引人進入深刻而實際的生活思考。
那晚,講座過後,雖然他很疲累了,但還是樂意接受訪談。訪談中他提到教會如何看待大專生或大學生的男女交往,同居問題。他說教會應該有一些計劃和步驟來保護和教導這群思想開放但成熟度不足的信徒。陳博士特別注重主日信息。他說專題講座,教導不是每個人都感興趣或能夠抽空出席,但主日敬拜人人都可參加,若基督徒父母常陪孩子敬拜,聽過信息後一起討論,效果可能更好。至於透過類似的研討會傳遞聖潔信息也是可行之道;研討會有設定問題回應時間,大家可以詢問、討論。另外,他也談到如何以文字事工抗衡社會的灰黃大眾傳媒影響。他說如果基督徒在重要關頭不透過文章提出自己的立場和原則,那麼人群(包括基督徒)選擇跟多數人的方向跑是很自然的趨勢。
他感慨許多自以為開放的年輕人,以為跟不上西方潮流是落伍,但他們沒有看到西方已經從過往在道德文化上的淪落和失敗回頭了。自從總統性丑聞以後,他們要重拾家庭價值,我們卻盲目踏在他們失敗的腳步上前進,自己瓦解良好的家庭價值。難怪因著離婚率節節上升,越來越多人沒有勇氣結婚;只是可惜的是
,他們走向另一個錯誤:試婚和同居。
提到聖經教導,他說其實聖經的教導是很實際的,只是我們讀聖經時沒有用心按正意把完整的經文上文下理和對現今社會的關係聯繫起來講解清楚。比如說,對分析人犯罪會產生什麼樣的後果,而這些後果的實際情形又如何
?我們都很少提到。他說講台信息應該認真深入的探討每個課題的“利與害”的關係,這樣教會年輕人才能明白消極方面,自己所作所為如何帶給自己不能磨滅的污點和傷害,積極方面他們知道只要自己常常作理性分析和思考,就能勇敢的向不合理的要求(包括男女感情發展中的不正確性要求)說不。他舉例說明:
有些基督徒以為只要對自己的男女朋友有足夠的信任和寬容,雙方感情又有一定的深度
,彼此在情欲上都有需要,就可以進行婚前性行為。他們沒有考慮,萬一懷孕了,對方又不能堅持負責任,問題就變得很複雜而嚴重;比如未婚媽媽或墮胎。他說如此看來,基督徒無論如何都不應該為了節省生活費或所謂在學業上互相幫助而允許自己跟異性朋友同居。他說
,即使同住一屋,或故意住得接近,也不好。至於熱戀期的基督徒在客廳彼此碰手摸腳的接觸也應該避免,因為我們不知道對方的動情程度如何而自己的定力卻肯定有限。
那麼陳博士怎樣看待教會信徒所牽涉的婚前性行為的試探?教會能夠在聖潔教導方面防患于未然嗎?如果信徒與非信徒要結婚,教會會替他們舉行婚禮嗎?陳博士說婚前性行為的試探在于雙方對尊重與自愛的醒覺不夠;男的以為可以透過肉體接觸的親密關係,穩固彼此的感情。女的擔心如果不把身體獻出,會失去對方的愛。陳博士說這都是不成熟的看法。婚前性行為只能帶來更大的關係緊張而不是寬松的自由發展、成長空間。因為發生關係的雙方除了擔心意外懷孕,更擔心的是對方遺棄,所以只好花更多心思糾纏,演變下去,肯定受不了,於是分手或決裂的傷害就發生了。當中,最吃虧的必然是女方。而且這樣的分手其實無異於離婚,只是不需要簽離婚協議書罷了。
教會如果要防患于未然,就要常常舉辦戀愛婚姻等類似講座,幫助信徒在事情發生前,先想好應對方法、步驟,加多一點理性去踏入感情世界。教會會不會替信徒舉行婚禮,如果他們其中一個是非信徒?陳博士說,不會。因為婚禮是基督教一個非常莊重的聖禮,是上帝透過教會配合祂所愛的人過二人成為一體的生活的約。如果教會替外邦人舉行婚禮,等于教會代表上帝接納信與不信的婚姻關係。不過,他接下去說,教會傳道或牧師應該在這個時刻盡最後一分努力把福音傳給對方,不過要表明
,他不能以因為要結婚或得到配偶的歡心而信主。陳博士認為就算對方不能在教會進行婚禮
,教會牧者也應該歡喜快樂的去參加對方的婚禮,這不但是禮貌,更是尊重的表現;同時預先搭建橋樑,跟進他們的婚姻生活,使當中的姐妹或弟兄知道自己仍然被接納,以致問題發生時他們樂意找教會輔導。
談過婚前關懷,我們進入婚後的思考:為什麼基督徒在良好的屬靈氣氛和聖經教導下也會鬧婚外情以致要面對離婚的決裂?到底他們的婚姻問題是如何產生的?他們的試探又是什麼?如何在錯誤發生前替自己拉煞車器?有什麼具體的辦法幫助基督徒領袖避免自己在婚姻關係上出軌?陳博士澄清,世界上有許多種人
,所以基督徒也分許多種;有的對信仰認真,有的隨便;當然大部份基督徒仍是凡人,活在種種生活與人性的掙扎中;因此,這不關教會屬靈氣氛的事,卻跟個人屬靈生命操練和自由意志選擇有關。談到婚姻問題的產生,陳博士為我們分析了幾個層面:一、教會在信徒的全人關懷事工上做得不夠,結果他們太快讓“熱心”的信徒參與許多教會活動,導致他本身忽略了應該跟家庭保持的關係。二、相同年齡的男女信徒常常參與同一事工,比如探訪與輔導
,雙方的見面機會頻密,防範步驟作得不好,就容易日久生情。三、信徒領袖在面對婚姻溝通不良時沒人注意,結果他的軟弱使自己陷入困境。他覺得遺憾的是,教會通常不做預防工作,但是當牧者或領袖在試探面前失敗了馬上以革職對付,所以那些預備離婚的人,會自動離開教會。他說,其實這是可以避免的,只要一開始就設立支援小組,積極面對可能會發生的問題,陪教牧領袖在本身軟弱掙扎中求突破
。
談完以上課題,陳博士補充一個重點。他說教會要徹底解決信徒的婚姻問題別無他法,
只有自己刻意小心,又常常認真聆聽講台信息
。此外,教會的領導層體制也需要加強質素。
比如:在選舉長老執事以前,讓弟兄姐妹有多一點時間認識被提名的人,查驗他們是否真的如保羅在教牧書信所說的符合各類條件。他強調,因為只有以身作則的領導層和信徒領袖才能成為信徒的屬靈導師和模範。此外,信徒領袖本身要為自己的需要設立支援和關懷小組,使自己和同儕每年都有幾個一起退修、靈修、更新的時間空間;當中他們可以陪配偶讀一本書,深入思考、分享自己的婚姻生活和困難,然後共同謀求更新婚姻素質之道。
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當Jerry告訴Steve ,他是同性戀者時,Steve 非常震驚。他們對同性戀這課題各持己見,故此時常發生爭執。一天Steve說,無論如何,如果你是同性戀者,我仍愛你。這句話產生了戲劇化的變化
─ Jerry告訴他,本身是同性戀者。起初Steve不能接受,但後來明白 Jerry 的處境,開始支持他,幫助他走出這漩渦。
同性戀的成因:-
(1) 父子的關系疏離
父子的關系疏離,會使孩子感覺沒有溫暖
,因而想從其他男性身上找到。一些為人父者可能兒子天生的性格非自己所想而失望,比如你希望兒子很會打籃球,但兒子卻喜歡玩洋娃娃。如果遇到這樣的情況,千萬不可羞辱他,不要讓距離產生,以免往後兒子有事情不再找你。兒子衣著女性化,喜歡玩洋娃娃,父親不要責備他,反之應引導他,讓他隨自己的喜好
,正確地發展,循向正路。許多同性戀者開始找男性,是想找一個代替品,其根本原因是缺乏父親的愛護及照顧。
(2) 母親的角色兇悍
剛烈的母親是產生同性戀的因素。兒子長期處在母親嚴厲對待下,或過份的保護之下,會變得害怕女性,再加上無法抗拒同性間的誘惑,就可能發展出同性戀的傾向。
(3) 曾遭受性虐待
孩子在年幼時,曾遭受性侵犯,他們未有成熟的心智接受“性”,會導致他們對性產生錯誤的觀念。尤其是少年時期發生這些事,會改變他們的性取向。
(4) 與同性朋友的關系
由孩童至成年,一個男人與他人的關系分成三個階段:第一個階段是父與子,兒子第一個接觸的同性是父親,如果他們之間有疏離感
,不難想像將會造成兒子與其他人交往的困難
。第二個階段是兒子與其他同齡朋友的關系。
如果兒子傾向娘娘腔,可能因此成為他人的笑柄及作弄的對象。這種不健康的同性關系將會成為同性戀的禍根。第三個階段是孩子與異性的關系。如果在第二個階段出現了問題,孩子很可能不能建立健康的兩性關系。當他們時常被同性朋友疏遠或排斥,這個時候如果出現一個關心他們的同性朋友,他們很可能會陷入其中。因為長久以來他們所渴望的與現實中所承受的待遇有很大的差距,如果有人對他們表現關懷,對他們來說當然是分外珍貴。
我們是否天生有同性戀的傾向?要知道,我們天生可能有不健全的性格,但每個人仍有選擇的力量。在這種情況下,家人的影響及支持是非常重要的。同性戀傾向是可以被糾正的
,如果家人及時給予引導及關注,讓他的個性能正常發展,幫助他建立健康的社交關系,同性戀行為是可以避免的。
Clara Auderban因兒子Jerry是同性戀者而被羞辱,他很慶幸有一位支持他的母親,陪他渡過傷心難過的日子。雖然Jerry最後死于愛滋病
,但他後期對上帝表現的信心,使到她一同經歷了神的恩典。她体會到神的憐憫,知道神賜給一位母親的愛是足夠的。神也藉弟兄姐妹表明祂的愛,弟兄姐妹在他們最需要時給予援手及關懷。
如果兒子說自己是同性戀者,母親是基督徒,但父親不是,身為母親應該愛兒子或順服丈夫?這是听眾Nancy.的問題。
在這種情況下,他們應接受輔導,同心支持兒子,不要因為要堅持各自的立場,而耽誤了兒子。
Jerry未去世前透過錄音表示:同性戀是錯誤的,沒有一樣東西在它里面是對的。沒有人天生是同性戀者。他在 5 歲時被父親強暴了,他恨父親。後來,在少年時喜歡上一個男性朋友,他想找一個同伴,取代父親。
Lynn的丈夫一年前告訴她,他是同性戀者
,那時他們已有了三個孩子,她擔心孩子會受丈夫的影響,有不正常的性取向,她該如何做
?
如果丈夫不悔改,他們必須離婚。為了讓孩子健康成長,她應該用其他方法填補孩子所需的父愛,比如說透過孩子的公公婆婆,讓孩子不會感到缺少父愛。通常離婚後,丈夫有權探望孩子。Lynn可通過法律途徑保護孩子,比如要求法官判決,禁止丈夫與孩子一同出外。
另一個案:Dell 與母親都是很強的女性。她的丈夫因對孩子性侵犯而在坐牢。她擔心孩子會受影響。在保護孩子的大前提下,她應避免讓孩子接觸其父親。此外必須找一位教會的弟兄做孩子模仿的對象。
Lisa有一位大約9歲的兒子,他在四、五歲時曾被父親及其他女人侵犯,她擔心兒子會變同性戀者。Paul 表示,可能她兒子還小,不會表達,但可從他的行為如繪畫等觀察他的心理活動。由于這是特殊情形,如果他傾向玩洋娃娃,可對他說“不如我們不要玩這,我們玩別的東西”,不要讓他有不健康的傾向。然而最重要的是相信神,靠神的力量。
如果孩子有女性化的傾向,不可罵他或羞辱他,應該替他找一個男性做榜樣,并以聖經教導他。如果兒子有同性戀傾向,應幫助他改變,給予他輔導,并以愛包容,建立良好的親子關系,以便兒子遇到困難時不會把自己孤立起來。此外,應避免表現過份激烈,要控制自己的反應,并幫助其他家人如何去面對這樣的難題。

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