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有一天數十人宣教隊去傳福音,佈道結束後坐在大樹下休息。牧師看了感嘆說:“上帝的創造真美好,願主耶穌的名被高舉。”
做生意的弟兄看見大樹便想:“這棵樹有什麼商業用途?想想如何砍伐可做最有效的使用?”
不久來了另一群人加入談論,政治家說:“把它砍掉!我們要建新建築,發展一個繁華的國家。”
地質環境學者及醫生前來勸說,“請三思
。最近病人增加,很可能是因為環境受到破壞
,進而影響人的健康。”
手拿一本厚重的書,另類律師說:“有什麼證據?!砍掉再辯。”
家鄉社會家說:“怎麼可以這樣就搬走我們種大的樹,一起圍住樹幹玩大家樂!”
“吵什麼,都是小孩子。”綠色大師覺得
:“應該保存現狀,讓它維續生態(Ecology)的氣息。”
植物學家則開記者會,表示說:“它是一棵難得一見的樹,應分成幾個部份做完整的實驗(Everything experiment)。”
“對嘛!”新新人類說:“ e 世紀要講的是 e-solution。”
二千年現有個另稱叫e世紀。e-commerce,e-access, e-book, e-card……,到處看到e你有什麼感想?有人畫了一副有趣的漫畫。愛因斯坦看見e他想E=mc2,比爾蓋茲想的是美金三億,而商人想的就是e-commerce,可以成為商業生意的解決方案。
e 世紀正是個充滿挑戰且豐盛的時代 ,生活出現這樣多 e ,大家都察覺到其相關性、聯貫性、關鍵性及多層面的應用。從愛因斯坦的遺志 ,理論物理學家念念不忘追求的
e,叫做Theory of Everything。
與此同時,經過經濟風暴的沖擊,電子商務潮 (E-commerce) 的帶動下,全球商界紛紛使用網絡科技提升其商業結構,極力建構新經濟序(New
Economy Order),造成了一股e 熱潮。
從美國吹至中日台港新,促使股市一度飆升;而香港tom.com轟動上市更造成社群失序,為了“未來財富”30多萬多股民湧闖90間指定匯豐銀行,造成場面交通混亂,以至需要出動警方封路維持秩序。科技高速發展盈利增長了
,然而人的內心滿足了嗎?對神的道及人生真意的体會,又豐化了多少內涵?身為基督徒你又作何感想?
90 年代末,坊間出了一本叫心智商數 (E-motional Quotient) 的書 ,在多個城市括起一陣旋風,引起社會各階層激烈的迴響。其影響雖不能說驚天動地,但也銳不可擋地衝擊我們,相關的書種、講座及演講,如雨後春筍般推陳出新
;從智力商數 (Intelligent Quotient) 的衡量標準改成心智商數,繼而延伸出道德商數 (Mo-ral Quotient)
及逆境商數 (Adversity Quotient) ,
反映了人對心靈健康的缺乏及渴求。
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另外還有兩種 e 能造成一些人抓狂的,它們叫做 entertainment 及 election。為了自己作王或心儀的人作王,夫妻主雇社會不惜反目,相爭戰爭的聲浪不斷。可惜的是,絕對化的人不是救主,不能給予救恩真理、生命糧食及堅實的愛與平安。又有許多種
e 如 education, efinan
-ce 及 e-customer ,看起來很有出路;一碰到人際糾紛又沒完沒了得爭權奪利。
“外邦為什麼爭鬧,萬民為什麼謀算虛妄的事。世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華並祂的受膏者,說我們要掙開他們的捆綁,脫去他們的繩索。”大衛宣告說:“那坐在天上的必發笑,主必嗤笑他們。那時祂要在怒中責備他們,在烈怒中驚嚇他們,說我已經立我的君在錫安我的聖山上了。”
e-solution能夠救我們脫離政經社困境嗎?肯定的,它提供了一強有力的出路,維續我們現代的生活。然而它能救我們脫離罪惡、心靈得醫治嗎?肯定不能,“你們眾人和以色列百姓都當知道,站在你們前面的這人得痊愈,是因你們所釘十字架、神叫祂死里復活的拿撒勒人耶穌基督的名。正如彼得見證說:“除祂(
耶穌)以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。”
面對新世紀關鍵時刻,耶穌對門徒有什麼勸慰?主耶穌離世前,為門徒向天父這樣禱告
:“我不求禰叫他們離開世界,只求禰保守他們脫離那惡者。他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。求禰用真理使他們成聖,禰的道就是真理。禰怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上,我為他們的緣故,自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。”
“……保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,祂要將一切事指教你們,並要叫你們想起我對你們所說的一切話。”正如耶穌對門徒所說:“我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們;我所賜的,不像世人所賜的;你們心里不要憂愁,也不要膽怯。”生命平安其實來自主耶穌的應許,並人對福音的順應。
Evangelism在e世紀又將有怎樣的進展?資金充足的企業,已紛紛推出入口網站(Portal),以搶得商業先機。入口網站的意思與入口處雷同,設計用意為向廣大網友推薦作起始網站,並進而可能用作一駐足中心,透過各種服務處理各樣問題。
“無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人,我都久他們的債。所以情願盡我的力量
,將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥,這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。”正如保羅所相信的,基督徒當如何把握新的進展,向全人類傳講主耶穌的救恩?怎樣整合即有資訊資源,服侍特定的群体?怎樣更新全人福音觀,齊心合力應用在多極多元的知識社會?如何在合乎真理的要義深化福音的內涵?“因為上帝的義,正在這福音上顯明出來;這義是本以信
,以致以信;如經上所記:義人必因信得生。
”我們當用心把握這個事實,持續向人闡釋悔改信主之道?
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