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日期:13/11/1999
時間:2.45pm
地點:馬來西亞基督徒寫作團契三樓
出席:玉昭、惠容、建發、佩儀、文康、
頌義、黃子、向勤、彩燕、晨硯、 燕群。
整理這篇報導時,已來到2000年初,但對於那天 (是去年的事了) 的筆兵交流會還有深刻印象,也許是因為那天下午的陰暗天色、纏綿的雨,也許是因為玉昭姐的分享有些傷感,也許是因為氣氛恰好……。
(一)玉昭
玉昭被邀為交流會的主要分享人,談自己的創作歷程,和將來的寫作計劃。
談起才知道,原來 5 年前玉昭已開始寫小小說,原來她的作品我老早已看過,譬如令我印象深刻的“兩包快熟麵”,文中女主角將要嫁給非信徒男友,卻在一次煮快熟麵時心中起了激烈爭戰-真的要嫁給他嗎?除了這,還有其他創作,如“情是我一生的飄泊”、“七日的頭一日”、“婆婆,早安”。作品多刊登在文橋雙月刊,探討信仰問題、信徒的掙扎。
1997年終,玉昭患乳癌。患癌的經歷,給她極大衝擊。在生死關頭,對於生命中極細微的東西都更容易心存感激,這在她文章上很容易看到。譬如她在散文“頭上的春天”寫電療後脫髮,直至康復後頭髮重新長出的過程;“
活著,真好!”寫對生命的感恩,能夠活下去
,什麼都是好的!“第一塊餅”寫經歷病痛劫難後能為孩子烘餅乾的感恩心情。
康復後,並不表示日後便高枕無憂,她說她其實一直在做好心理準備-有一天,病癌也許會再回來,也許不會;但可以肯定的是,當它回來的時候,它的破壞力更強,給她帶來的痛苦也會更大。但她沒有絕望,因為要做的事更多。
與癌交戰一年多後,身心不免疲累。康復後她去了一趟英國,沉澱自己的心情,好好休息了大半年,那是一段讓“靈躺下來,天父的口也開”的美好日子。回國後她打算繼續寫作
。文字幫助她思考、整理自己,文字也有治療的力量,但是回顧過去的創作,她卻發覺字里行間有太多的“癌”,她自知不應停留在這里
,這種文體應結束,她要重新出發。
詢及日後的寫作計劃,她說她想寫小說。她要以寬厚、憐憫、婉約的筆觸寫故事。我始終相信她能。經歷過苦難的人,更明瞭生命,也更能理解何謂以生命寫作,讓文字煥發生命力,讓文字影響生命。
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(二)交流
晨硯的作息時間是朝五晚九。她做陶瓷生意,平日除了做陶瓷,還得忙家務、照顧家人孩子,如何安排時間寫作,甚至可以在百忙中為報章寫專欄?秘訣只有一個,就是妥善安排時間。她每天清晨五點起來,好好禱告親近神後,便開始一天的工作。坐下寫稿時,就得像打開水喉一樣,一定要讓水流出來。寫的過程常常覺得有神同在,以致於有時回看自己寫的作品,會驚訝於文章是自己寫的。
也有忙得沒時間攤開稿紙的時候,那就不妨隨身攜帶紙筆,抽空做筆記、寫作。曾試過在這樣的情況之下完成廿千字的小說。她提議主內筆兵應組成一個網絡,常常聯絡;有什麼寫作資料找不著,可以一通電話聯絡,人盡其才,物盡其用,藉此互相鼓勵交流,寫出好文章。她說她和好友宵燈便是一對如此互相扶持
、建立的筆兵。
建發說他只能在清閒時刻寫文章,若環境吵雜或有騷擾,便無法專心創作。黃子說要訓練自己在任何環境之下仍能創作,畢竟難以找到清閒時間與清幽環境;環境訓練有素,他已有辦法無視環境狀況,無論如何都可寫作。
基督徒的寫作範圍更應增廣,無須局限在福音版。除了福音版,多在其他版位發表文章
,如:言論、評論、文藝、家庭、婦女……,
所謂“拓展多元空間”。目的是讓非信徒讀者
可在別的版位看到基督徒的文章。黃子的經歷是在中國報、星洲日報長期撰寫專欄,有了讀者群後,有些非信徒讀者是因慕名而去教會聽黃子布道。
小結
許多人有空時會寫作,然而文宣卻不應是一時興起、或有空時才去做的事。一些作者把文宣當作生活的一重要部份,以堅強的信念、嚴謹的紀律,長久持續創作。這是值得有意以文字宣教的作者們效法的。
文宣路上,還須更多心志堅定的生力軍,持續付出時間、心力和創意,好讓福音事工,不致於在這條管道上停滯不前。公元2000年是另一個新的開始,讓筆兵們重新出發。盼望交流會繼續成為筆兵們互相打氣的地方,路雖然長遠,但我們並不缺乏鼓勵、支持和盼望,持續長途跋涉。

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