《講台信息》
如何進行醫院探病事工？
主講：楊牧谷
整理：黃向勤
引言：
馬太福音 9：27-31說，耶穌往前走，兩個瞎子跟著祂，結果都得了醫治。
我們有否注意，耶穌每次醫治人，總會先談話、發問。祂這樣做，因為不懂得某些資訊
？
還記得畢士大池的神跡嗎？祂問那病人，是否要痊愈。祂不知道他就是為了痊愈才到那里嗎？所以那病人覺得奇怪，但還是回答說，他等了38年，每逢池水動的時候，沒有人扶他下去。這樣說，耶穌的問題是否多余？假如問題是多余的，為何沒有人抗議？要知道，瞎子要來到耶穌面前，很辛苦，因為祂身邊常常圍滿了人。以至當耶穌問，他們會想，沒信心幹嘛那麼辛苦擠進來。
我們以為耶穌會問沒有意義的問題，說明我們不理解祂從不做沒意義的事，也不瞭解當時的背景。我要告訴大家背景，盼望以後我們讀經，可以深入一點。不要望文生義、張冠李戴。這是福音派的悲哀，因我們懶惰下功夫瞭解自己的信仰。
兩種醫生
耶穌時代有兩種醫生；一種專醫自由民，也醫羅馬公民。當時政府規定，醫生一定要給病人半小時，而且詢問病情，眼睛要看著對方
。還有，如果開藥，要解釋有什麼後遺症，會不會拉肚子。也要告訴病人，服藥後，會有什麼反應。醫生要清楚病人是否接受，才能開藥
。現在加拿大的醫生，還有這種要求。這半小時，醫生和病人可以談很多；關于家庭狀況與孩子等，正是所謂的家庭醫生。另一種醫生，
是醫奴隸的，法律沒規定他要做什麼，也不需要告訴對方藥劑的副作用；因此可以把看病時間縮短，可能不用一、兩分鐘。現在你曉得耶穌是那種醫生了，對嗎？祂是醫自由民的醫生
，盡管很多時候祂的對象都不是自由民；祂對病人說話，就表達了完全的尊重和愛護。
耶穌與麻瘋病患
你曉得麻瘋病嗎？麻瘋特效藥在1940年才發明出來。這以前，麻瘋菌會把人身上的軟骨都腐蝕掉；被腐蝕的地方就會出現破洞，流出膿與血。如果在鼻子上長麻瘋，那里就會陷下去，並且會流出一種液體化的腐肉組織。
一直以來，麻瘋病人，都會用一塊大布，把流膿流血的地方蓋住。如果他出現在人群中
，要高聲喊叫：“不潔淨了，不潔淨了。”叫人不要靠近他。當時麻瘋病，就像今天的愛滋病，無法醫治；愛滋病人非常瘦，身體會長出一粒一粒肉瘤，人們一看到就會覺得厭惡。
耶穌雖是宗教領袖，按猶太律法，知道什麼潔淨什麼不潔。但，祂選擇主動接近麻瘋病人，從沒厭惡他們；他伸手觸摸他們，把他們當人看待。祂知道病人需要的，是愛憐和保護
。
有一次，祂用了很多手續來醫治一個瞎子
；祂把口水吐在手上，抹他的眼睛，然後叫他到西羅亞池洗滌。
現在，許多行神跡奇事的牧師，都不做這些麻煩事；他們爽快的，站得遠遠的，為病人按手禱告。為什麼當時耶穌要這麼做？原來當地流行一個傳說：要是天使下凡，他醫治人，就會用這方法；耶穌按他們的要求進行醫治，那人就看見了。耶穌是以病人為主，不以自己為主。醫生以自己為主，我們理解，但進行探病事工的人，以自己為主還是以病人為主，會說明你的事工，是失敗還是成功。
記得格拉森嗎？
耶穌去格拉森探病前做了什麼？祂站在船上，向岸邊的人講了一整天道。站在船上講道的辛苦，就好像站在地鐵沒有扶手一樣。所以祂講完了，倒頭就睡；睡在船頭貴賓位。那是瓜皮艇，沒有船艙。不久，門徒遇上暴風雨，睡在那里，當風刮起，水會溢進來。
在風浪大作時，耶穌不是假裝睡不醒，而是真的很疲倦。祂堅持這麼累了，還要往格拉森，是有原因的，那是一個例常探病，那人在那里等他。那時，沒有電話，不能臨時通知取消約會。那人等到了耶穌，非常歡喜。耶穌就把他身上的鬼趕出去。耶穌是專程到格拉森；他醫好那人就走了。
探訪前的準備
你為什麼怕去醫院探訪，因為沒有做任何準備的功夫，也不知道要說什麼，來應付病人的投訴。這樣，當你到了病人床邊，除了談宗教八股，只能尷尬的站在那里不自在。
探病前有什麼預備功夫？
第一、先到病人的家，好好詢問他的家屬
，對方從發病的時間到經過治療的情況；包括疾病發展的過程和目前狀態，都要問清楚。這樣，你在病床前才有話可說。你要把自己當義工，去義務照顧病人。那樣，護士會樂意告訴你，更多具體資料。當然，你一定要等到她有空了，才去探問。我發覺很多基督徒都沒有常識；不要以為自己去探病，就要整個世界停下來等你。護士喝茶時，才是最好的諮詢時間。
你知道嗎？每天醫院里都有許多病人在探病時間，轉過頭去對牆壁發呆，因他知道不會有人去看他。假如你到醫院，能夠幫助護士照料這些人，護士一定會給你許多方便，跟你進行一些有意義的對話。所以不要問，我不認識人，怎樣開始。愛，就可以開始了。
禱告﹕
當你從家屬或護士那里知道了病人的資料
，要把它寫下，加強記憶力，為對方與教會的禱告會製作一個檔案文件。你還要預備一些好的詩歌和禱文，才可以幫助病人。比如某機構為探病事工錄制了一套《再戰》系列。它里面記錄了很多非常好的見證和信息，有經文和詩歌，都是你在探病時可以用的。教會也可以買去借給有心探病，有行動探病的人。
要出發了，請你與他家人作一個禱告，把病人交在主的手上，也為他的家人禱告。探病事工不只是社會福利，也是一個屬靈的事工，需要聖靈參與。求聖靈在適當時引導你講出適當的話，求聖靈使用你。禱告過後就可以出發
。
探病守則
現在，你來到了房門，請忍耐等候探病時間，不要在醫生巡房時進去；如果醫生剛好選到你的病人的病例來指導實習醫生，你可能要等一個小時。第二、在病人清醒時探病。假如你的病人，是癌症病患，他可能需要服止痛藥來抑制每分鐘的疼痛。他服止痛藥時，會陷入半昏迷；這些資料可從他家人處查探，一點都不神秘。問他家人，他何時打止痛針；不要興致勃勃去探訪一個昏迷的人。按一般看法，病人可以保持
15-20 分鐘的注意力 。當然，也有例外情況，盡量以不惹病人反感為主。
至於地點，病人躺在床上，探病的人應該站在不使病人感覺壓力又比較舒服的位置。不要站在病人的頭部前面，這會使對方要辛苦的仰望你。探病的人可以拿椅子坐在病人右手邊或左手邊，看對方側向那里躺臥。
失去溝通能力的病人
假如病人因口腔癌、舌頭癌失去語言表達能力，或他是喉嚨癌，痛得完全不能說話，怎麼辦？很多基督徒以為，傳福音就是講、講、講，忘記了很多其他溝通技巧。迷信講和聽，就忽略了皮膚的接觸。其實，你可以撫摸他的手背，輕輕的，拍拍他肩膀。那樣的溫暖感受是語言不能表達的。如果他是男的，躺在床上
，沒人替他洗臉，你可以用一條小毛巾，沾水為他抹臉，或抹拭身體。幫他梳頭，他也會很感激。不要以為人生病了，就不注重外在美；
他會喜歡你能替他剃胡須。此外，有一套形容痛楚的圖片，為了瞭解你的對象被病痛折磨到什麼地步，可以慢慢的示範他，到底他所面對的，是那一種痛楚。從一般的痛苦到絕對難忍的痛苦，他一定會對其中一張圖片點頭，這樣
，你就可以給他更好的幫助。
具體的關懷
面對病人，要怎麼說話，他才能接收到你的關心？有三個好問題。第一、你吃不吃得香
？二、你睡不睡得好？三、你能不能上廁所？
吃：病人能夠吃，體力就比較好，斗志就比較強。你不能讓病人一直瘦下去，不然醫生會停止醫治，因為他的身體弱了，沒有足夠的抵抗力來抗拒藥物的副作用。很多醫治癌病的方法
，都抱著玉石俱焚的原則。對于放射性醫療，
假如人的抵抗力不夠，就算把癌細胞打倒，他
本身的正常細胞也會死亡。一個人大概可以瘦
4磅，超過4磅就危險了，他會一直瘦下去，而一但病人停止治療，癌症就可能更容易再發。我建議你教他熬濃肉湯伴飯，把飯當藥來吃。
睡：病人若睡得好，脾氣就不會壞。不能睡，又不能服安眠藥的人，你可以教他用鈣片摻牛奶，製造健康的安眠藥；一天晚上用四粒鈣片，用一大杯牛奶泡軟，弄碎，再加一湯匙威士忌，吞下去就比較好睡了。
拉：假如病人有三天不能上廁所，第五天就更沒機會，累積的排泄物會在里面變硬，要用手術才能拿出來。你可以建議病人，一天喝一杯思梅桔，幫助大腸蠕動，幫助排泄。另外
，也可以在中藥店買半斤中國黑棗，用溫水浸軟，把核去掉，每天吃十粒。中國黑棗的皮比西芹更好，可以保護糞便不太濕也不太乾。另外，每天一杯綠茶，也有奇效。你幫助病人解決了三大難題，他一定會感謝你。
探病迷思
很多人開始問，作了這麼多，什麼時候傳福音？為什麼我們那麼功利主義？
探病的目的就是要幫助人，不要為了傳福音而幫助不到人，也不要因為不能傳福音，就覺得做什麼都沒價值。你知道嗎？病人可以抗議你“趁佢病，拿佢命”。要傳福音，一定要等到你的關懷做得足夠，他的心預備好後。
大多數病人，都會想到生、死。一談到死亡，就沒人可逃避思考屬靈與信仰的問題。這是非常自然的，你要讓他曉得，你甘心樂意付出自己來幫助他，因探病本來就是目的，不是手段。
如果病人什麼都不要，很抗拒你的幫助，可以與他一起禱告。所有的人走到窮途末路，都會要求上帝開恩可憐。選一篇好的禱文，按著感動，邀請他一起讀出來或禱告。很多時候
，你會發現，自己的禱告完了，他的人也改變了，再沒那麼抗拒；他的心打開了一線天窗。
你應該試試看，以一個禱告作為探訪的結束。
料理後事
如果有需要，探病的人還要幫助病人料理後事。
不要害怕談這問題，其實很多病人盼望有人率先提出；他終究會面對。因為大家不知道對方心意，只好拖延處理。
有個富有的姐妹，生病了，住院好一段時日，很年輕，有兩個孩子，大的是女孩，小的是男孩。有一天，這姐妹告訴我，她看見了天堂。我知道這是臨終的經驗，就她為準備後事
。
我們立刻傳呼她的佣人，把孩子盡快送來
。在讓孩子進去看媽媽前，我們要求他們不要哭。他們答應了，誰知道，看見了媽媽，還是忍不住大哭，直接影響了做母親的病患。我只好把他們帶出去，再三幫助他們學習控制情緒
。
我說，你們要學會對媽媽說這三句話：
第一、 媽媽，感謝妳把我們生下來。感謝妳把我教養成人。
第二、 媽媽，你走了以後，我不會再跟弟弟吵架了，我會和爸爸合作，照顧弟弟。
第三、 媽媽，我答應你，我長大了一定要做有用的人。
三個擔心
他們把這三句話，當作媽媽面前背出來以後，那位姐妹臉上就露出笑容，安心的去了。
所有的病人都有這三個擔心。他們擔心過去所做的，沒有一件事有價值。他們也擔心現在這個局面，不能維持下去。他們會擔心家人的將來，也擔心自己的過去、現在、將來。如果你這最後的安慰功夫做得好，他們就能安心的離去。
你知道嗎？很多人離世時，都是尖叫而去的；有些牧師、教會領袖也是在驚恐中離開這世界。很多人在死前都會看到自己一生所做所經歷的事，快速閃過腦際。只有福音才能夠解決人面對將來時的那種恐懼。與病人談生死問題，是最好的方法，讓他主動詢問起福音。
福音是一個“遭遇”encouter ， 是人在生死的過程中經歷上帝。你甚至可以在他的病塌前為他洗禮守聖餐。告訴他：“這是耶穌基督的寶血，要洗淨你一切的罪。”“這是耶穌基督的身體，是為你的罪捨的。他就在那里等著你，放心去吧！”鼓勵他快樂的投進耶穌基督的懷抱，而不是未知的恐怖死亡境界。
給他一個安全網，讓他在掉下去時，不會害怕。
痊愈期的跟進
如果病人成功渡過療程，可以回家修養，如何跟進？照顧他的衣食住行。
衣：你可能有舊的棉衣，已洗得褪色，甚至薄得要破，但它可以減輕放射性治療後的敏感。
食：中國人是天下第一美食家，卻是第九流營養師，結果常把最有營養的食物煮成“廢物”。我們知道，一個病人要吃高蛋白質，來補充營養與修補細胞和肌肉組織。他也需要足夠的碳水化合物，使身體有熱力有能量。另外
，粗的纖維能幫助他的腸胃蠕動。
我這里有一個方程式：買一只肥雞，把皮和膏都割掉，光要肉與骨頭；再買兩斤瘦豬肉
，洗淨切好，放在大鍋煮15分鐘。然後調到最小的火，煮五個小時；不要懶惰，也不要可惜煤氣。這樣慢的火，湯水不會乾；這鍋肉湯可以用一星期。
受化療和放射性治療的病人，除非在飯前半小時服兩粒止痛藥，否則無法用肉湯把飯沖到肚里，因為他不能咀嚼，胃的能力弱，也不能吃硬的飯。讓他知道，吃飯的目的，只是要使身體好起來，不是滿足食欲。吃飯像吞藥，把足夠的高蛋白質和澱粉吞到胃里就好了。
接下來，請他每餐最好吃半個西生菜（外國卷心菜），因為菜酸最少。接受放射性治療和化療的病人，口水的結構會改變，再也不能分別味道，有些人吃什麼都苦，有些人吃什麼都酸。假如吃中國白菜，它的菜酸可能叫病人受不了。
怎樣看酸不酸？看他頭上是否冒汗就知道了。西生菜的煮法是，用一點油和鹽煮軟，里面就有足夠的纖維叫病人的排泄不成問題。
住：在病人回家前，幫助他用滴露消毒藥
，把他的家好好的清潔一番。放一些音樂，因為音樂是心靈最好的良藥，也可以播放詩歌，
都會對病人有很好的幫助。
行：每天幫助病人在上午太陽出來之前走15分鐘。傍晚也陪他慢跑15至30分鐘，至微汗微喘，這樣才能使紅血球工作。假如病人整天躺在床上，用顯微鏡看他的血，就會看見有白色的網困著紅血球；它不能自由運動。假如抽一滴剛剛運動完畢的人的血，用同樣方法觀察
，會發現他的血沒有白色的網；紅血球好像充滿了動力的小原子，這樣可以叫免疫系統提高戰斗力，巨噬細胞能夠把癌細胞咬破。如果病人每天躺在床上不動，巨噬細胞也不會動。
舊病復發迎見神
若修養中的病人舊病復發，甚至到了危險期，我們要幫助他處理後事：一定要幫助他隨時迎見神。無論是否基督徒，他這一生都要有所交代。要對他說清楚，主耶穌是誰。好好的幫助他預備自己，他就能夠放心。不要怕談死亡，那是常在他心里的；怕的是你，不是他。
我常說，基督徒是祭司，有本份為信徒行聖禮
。在正常情況，當然由牧師主持，假如病人在醫院彌留，牧師沒辦法趕來你可以叫病人完全沒有聖禮而逝嗎？
有沒有讀過大使命？那里有三個命令。第一、叫基督徒去使人作主門徒；傳道、宣教。第二、凡主教訓的都要教訓人遵守；查經或培靈。第三、奉父、子、聖靈的名給他們施洗。這命令是給所有信徒的。你是否想過，主耶穌給了我們命令和權柄，能奉父、子、聖靈的名給人施洗？如果有，你不能替一個末期的病人行聖禮嗎？這是那里的邏輯？天主教是怎樣敗壞的？當聖禮給聖品人員壟斷後。所以有需要時，你可以為你的弟兄主持洗禮。
