《青少年,教會的未來》

              孩子,盼我不負天父所托


受訪者﹕楊以寧姐妹
   (巴生衛理公會前婦女會會長)
整理﹕黃向勤

  40年前,有個婦女一如既往跪在臺中某教會向上帝禱告,這次她在感恩後求的是孩子能在經濟困境中完成學業;當時她有 8 個孩子,最大的25歲,正在念博士,最小的12歲,還在念小學,他們不但要念書,也要吃飯,而丈夫卻剛好來到退休年齡……第二天,上帝垂聽了禱告,她丈夫得到了新工作。

  6 年後 ,這老姐妹的其中一個女兒嫁到了馬來西亞,她也是常常為孩子禱告的媽媽,正像她的媽媽和外婆。

  她拾起桌上的筆邊寫邊說﹕今天的青少年一般比較“自私、好高騖遠、學習能力很強、喜歡吸收新的科技也很重視物質享受。”優點缺點參半。

  她說,這一代年輕人很有自信,敢提出要求,就算跌倒了也能很快爬起來。不過他們看重朋友的扶持,多于對老一輩訴苦,因為他們的自尊心很強。脆弱的一面是,如果沒有人扶持,沒有支持系統,他們就會活得很沮喪。以寧姐妹感嘆,以前的年輕人比較願意分享,現在的年輕人也許是科技時代的產物,心思都比較細密了。

基督徒青少年

  在很多人眼中,基督徒青少年仍會顯得比較脫俗,因他們對物質享受的要求沒那麼高,更在乎的是精神和靈命成長。她說,基督徒青少年的優勢是同時擁有上帝的愛和家人的愛,所以他們的信心會比普通人堅強。

  可惜,不是所有青少年都有這方面追求,還有很多人在靠父母留下來的“屬靈遺產”得過且過。如果以十九、二十世紀的清教徒與今天第二、第三代基督徒青少年相比,今天的青少年生活實在太安定了。由于資訊爆炸,他們的接觸面也很廣,可以說,他們的思維跟當年的清教徒完全不一樣。

  他們可能不容易服從年長的牧師,因為他們會覺得年長的牧師不能對應他們的需要。對年長的牧師來說,他只要傳講真理,保守教會就夠了,但對青少年來說,他的問題可能是﹕“難道上帝真的不能忍受搖滾樂嗎?這樣祂如何對我的非信徒朋友說話?”這是新一代牧師與年長牧師的分別;新一代牧師認為自己應該跟年輕人融合在一起,甚至投其所好,再帶出聖經的意義。年長的牧師則可能堅持以嚴肅而端莊的態度來傳講上帝的話語。這里不能說誰對誰錯,因為上帝能夠同時包容這兩種牧師,重要的是他們不偏離主道,她說。

  現實問題只是,青少年在這種情況下如何尋找他們的出路?如何面對這個代溝?如何避免看不起年長牧師的試探?這是現代教會的問題。保守的教會可能無法與現代“新派”教會聯合,因為大家的看法和思想都不一樣。你的教會能唱聖詩配搖滾樂,或常常演戲嗎?很多人不能適應最近某女牧師的作法,但她在東南亞的確帶動了一些潮流,青少年也相當喜歡她
。我們如何對青少年解釋自己的觀點?

  當教會“網路少年”用他們拿到的資訊來詢問或挑戰牧師,父母能做什麼?是不是只要說一句﹕“你們要順服牧師啦!”就能解決?有時不是青少年不順服,只是他們盼望自己的屬靈追求能得到牧者的認同。這時,父母可能要告訴自己的青少年,牧師所傳講的宗教教義並不能吻合世上所有資訊,因為基督教畢竟有它的獨特性。然後,他們要再三查閱青少年從網上拿下來的資料,讓他們知道那些資料是正確的,那些資料需要過濾,需要篩選,不能照單全收。

  “牧師沒有與時並進就不能滿足青少年旺盛的求知慾,除非他能放下身段,陪青少年成長,再讓他們以自己的恩賜投入所能承擔的侍奉。”以寧姐說。青少年上網,牧師也要學上網,如果青少年因為得不到滿足要換教會,牧師有時也要放手,因為如果青少年在這個教會不能安心敬拜,去到另一個教會卻可以敬拜,我們豈能強制他留下來?“當然,如果青少年本身不能自動自發起床靈修,安靜禱告,就算換了十個教會也沒用。”她關注的是青少年本身的靈命成長。青少年與上帝的關係,不是別人可以左右的,只要不偏離主道,他去到世界哪一個角落,都不會離開上帝。

  她接下去﹕“我自己去過很多國家(她曾是航空公司的副會計主任),可是我並沒有離開上帝。”她堅持每個孩子在18歲接受洗禮,然後告訴他們,無論如何都要去教會,至于他能不能跟上帝溝通,就在乎他自己了。這總比讓孩子去不好的場所,去吸收不健康的東西好很多。她打個比方,城市有很多場所不適合青少年,他要去的時候,父母綁住他的手腳,讓他在家里跳,在家里煩也沒用。以寧姐認為,這時應該替他們禱告,求上帝的靈來管教,讓上帝使他心平氣和,他就不會去了。

有素質的孩子也需要屬靈父母

  她在執事會開會時,會慎重建議青年團與少年團的顧問,因為今天的導師能不能得到青少年的認可很重要。青少年無法對導師感到口服心服,就很難留下來學習。她覺得青少年成長的過程,不能完全靠導師和牧師,這一點青少年也要清楚。很多青少年都希望有人陪伴他們成長,但不是每個人都能跟到好導師。

  她很欣賞某新村教會,因為當中有很多父母,都沒受過高等教育,但他們那些受了高等教育的孩子都能與父母溝通;他們知道今天的成就是父母促成的。

  她說,孝順父母永遠是一條帶應許的誡命
。不管父母怎樣,孩子都要學習孝順。同樣的
,信徒對牧師也應有這樣的尊重。牧師是教會青少年的屬靈父母,青少年不能等牧師稱職了
,才心服口服。這是不可能的。有些教會有一千多個會友,人人要求不一,牧師能滿足每個人嗎?再舉個簡單例子,她說,一個家庭有四個成人兩個小孩,每個人口味都不一樣,做媽媽的晚上怎麼煮飯?可以滿足每個人嗎?不能
,只能取一個共同點。只要牧師能帶領教會往
前走,教會能讓大家有回家的感覺,就好了。
當然,從另一方面看,牧師也不能因為不能滿
足信徒的需要而拒絕承認信徒的問題。

  有的牧師可能沒有碩士、博士學歷,但他可以跟不同階層的人打成一片,陪他們成長。有個神學博士說他的牧師就是這樣,但他很佩服對方,因為每當他遇到連牧師也不明白的問題,牧師就會誠懇的告訴他,自己沒有這方面的研究,但某某人是這方面的專家,可以去找他,或看他的書。他說,“這是一個願意為信徒開門的牧師。”他佩服的是牧師的度量和心腸。

  以寧姐說,牧師的素質不是由信徒決定的
,但牧師要稱職,就不僅要熟讀聖經,他至少
也要懂得一些華人傳統文化與基督教的差異,
這樣才不會跟自己所牧養的群體脫節。

家長在家中的地位和角色

  以寧姐非常強調一個母親在家里的地位。
她在婦女會常常談的不是母親的經濟地位,而
是讓兒女成為神兒女,並訓練兒女為神工作。
她說,如果星期日早上 8:30 要去主日學,父
母星期六卻看半夜場,第二天他們可能起床嗎
?她同情職業婦女從星期一至星期六都要工作
,但她不得不問﹕“
當妳禮拜天睡到9點10點,
孩子還能去主日學嗎?”

  她從前每星期六晚都會提醒家里的小孩,明天要去主日學了,所以今晚要早睡。第二天早上,她會提早起床,為孩子準備早餐,再陪孩子站在門口等主日學巴士。她強調,做母親的、做婆婆的,孩子來不來教會,也要看她們怎麼帶領。在基督教家庭長大的孩子,會觀察父母的見證和父母的婚姻關係。如果孩子眼中的見證都是正面的,孩子對上帝的信靠就會加強。

 

 


如何幫助孩子增強優點

  睡覺以前常常陪孩子禱告,唱詩、講故事
、讀聖經,直到他們分別到外地讀書。這是她陪孩子成長的部份內容。她很看重讓孩子上完主日學,再轉去少年團契。她相信少年團契會教導孩子一些少年人應該做的事情,應該有的人生態度。

  當孩子過了上少年團的日子,她會鼓勵他們接下去參加青年團。她知道這是讓青少年孩子學習如何與其他人相處和分工合作的時候。經過這些階段,如果孩子有機會在學校當學長
,他們也會知道自己在這職責上應該如何進退
。這也是訓練孩子成為領袖的好機會,她認為完整的走完這些階段的青少年將來在社會上會比較有競爭能力。

  她說,好的青少年基督徒領袖,要有愛心
,要懂得如何分工合作,如何尊重團隊。她最大的孩子今年33歲,老二28歲,老三22歲,他們都渡過了完整的主日學、少年團、青年團生活。現在有個孩子在基督教機構服侍,有個孩子在教會學校念書,也熱心參與該大學的校園團契。她放心讓孩子成長,因為他們在開始時就踏上了正確的軌道。

心疼別人的孩子

  目前她已離開職場,但她沒有從上帝的工場退休,她盼望繼續做孩子的好榜樣;她選擇在新加坡華語教會侍奉。雖然她已是“婆婆級
人物,但她與祖孫輩的孩子還是很能溝通;
她對人有親和力。她說,新加坡的小孩很怕輸
,也怕接觸人,他們時常跟人比較,並常常抱著要贏的心理。新加坡少年也要跑在人家前面
,要讀名校,考不到會很沮喪,很脆弱,甚至在家里亂喊亂叫。她感嘆新加坡父母的困境;要高壓也不是,要表達愛心又沒有方法,最後只好任由孩子形成不健康的性格。新加坡的青少年很容易跟潮流,因為他們失去了本有的模範﹕父母。近來新加坡掀起生化科學熱,結果很多人就報名去參加,根本沒有思考這些生化科學可能把他們帶到什麼方向,新加坡教會就備受這樣的沖擊。她說,基督徒父母要向孩子解釋,為什麼大科學家相信有上帝,小科學家不相信有上帝;這是青少年信仰中的一個危機中的轉機。

對青少年孩子的期望

  “妳滿意孩子的表現嗎?妳盼望他們成為怎樣的人?”我問。
 
  她不強求。如果孩子成為教會領袖,她盼望孩子能學像耶穌那樣愛人,也要做到自己從前曾要求別人的那樣。但如果孩子只願意成為一般信徒,她則希望他們能在靈里繼續成長,牢牢持守上帝的恩典,在自己的工作崗位上回應上帝呼召。

  時至今日,她仍常為孩子禱告,她祈求上帝保守孩子敬拜的心。她不認為常常給予金錢和物質的幫助能使孩子感到滿足。除非上帝幫助孩子,賜給他們智慧,懂得節制,否則再多的理論和金錢都沒有結果。她建議父母不要以金錢獎勵孩子去教會,因為那會使信仰變成一種交易。她鼓勵孩子多看書。她說,不要以為讀書無用。當你面對困難時,可能就會有一句話適時的跳出來激勵你。她從小就用左邊天使右邊魔鬼的比喻告訴孩子,生活中有很多事情
,我們都可以做選擇,不要說自己人在江湖,
身不由己,也不要選擇放縱了,再回頭認錯。

孩子的避風港

  她欣慰這麼多年來孩子都願意與她談他們的掙扎。她說,父母在孩子肯回到身邊時,千萬不要用高壓手段與孩子溝通;不要在事情發生的當時責備他,要給予勸勉可以留待雙方心情平復後。從小,孩子在面對挫折後,都會習慣性的躺在她身邊訴苦,她聆聽了孩子的訴苦
,才慢慢跟他分析,使孩子瞭解事情的利害關係在那里。

  她在小孩四歲時就開始跟他們講道理。她告訴孩子上帝的愛,也讓他們感覺父母的愛。當孩子知道父母沒有想像中那麼可怕,也不是不可交談的對象,他們才會理解自己擁有一個避風港。她說,上帝是成人的避難所,孩子也要有自己的避風港。沒有避風港的孩子在外面踫到挫折,可能會造成社會問題。結了婚的孩子,沒有避風港則會造成家庭問題。

  孩子在財務上發生困難,父母沒有給予體諒,或助他一臂之力,孩子在婚姻上發生困難沒有人開解,都可能造成社會問題;他可能鋌而走險,也可能會去破壞別人的家庭。惡性循環,怎麼了結?除非自小就給孩子一個健全的家庭,要不然在家庭“戰火”中長大的孩子無法體會父母的愛,也無法體會家庭溫暖。

  如果有個孩子曾經離開教會,再憑自己的能力創業,結果失敗了,回頭找父母找上帝,你要不要接納他,給他回家里住?

  她說,“不管怎樣我都會歡迎他回家。”如果孩子經常夜歸,她不會放縱。她曾告訴女兒,女孩子要照顧自己,因為治安不好,發生了什麼不幸,陰影會跟住一輩子。她要求孩子無論去那里,都要告訴她,不要管電話費多貴
,這是愛心的聯繫。她認為,沒有家庭約束的孩子會放縱,但溺愛孩子也不行;不溺愛孩子包括不要把他們的物質生活提得太高。

言教不如身教

  如果父母在乎名牌,孩子怎會不在乎名牌
。如果父母愛慕虛榮好面子,怎麼能指望自己
的孩子過簡樸生活?她告訴孩子,內在永遠比
外在重要。“人們通常不是看我們的外在美,
所以自己也不要以美貌取悅別人。只要整齊、
清潔、大方、得體,就好了。”

  沒有閱讀習慣就少開口,不然開口只會惹人討厭。一個成功商人,為什麼要說黃色笑話
?沒有內涵的人,只能跟沒有內涵的人做生意
。提升自己的見識和靈命,要靠自己。

  有人一開口說見證,就是30年前的事,20
年前的事,或者兩、三年前的事,難道他上個月沒有見證,上個星期沒有見證嗎?她問。生活沒有見證怎能跟人傳福音?怎能跟弟兄姐妹分享?別人尊你為領袖,但你在上帝面前真的是屬靈領袖嗎?她對孩子說,成為婦女會會長
,是對上帝的回應,她沒有人家要求的那麼好
,但她在盡力追求。如果能在侍奉上有份,她
就滿足了。她不要自己的孩子成為被人說閑話
的對象。她看過一些教會領袖的孩子,在外國
是沒有去教會的,她不要孩子步人後塵。她對孩子說,你們侍奉是你們對上帝的交代,我沒有屬靈遺產能夠轉送。

  她讓孩子明白奉獻不是出風頭,她要孩子學習奉獻時間,奉獻做見證的機會,分享自己在上帝里得到的愛。她再三強調,父母的行為很重要,不要光用嘴巴勸人參加細胞小組,如果平常所做的讓人感到討厭,怎感動人?如果在親朋戚友面前臭名滿天下,人怎麼願意認識你的主?父母沒有愛,孩子不會愛丈夫、愛太太。父母不會愛孩子,孩子也不會去愛自己的孩子。

  青少年本身要有所堅持,有所選擇,不管做什麼,上帝都看得見,他可以瞞過父母和牧者,但無法欺騙自己和上帝。管教孩子是父母的責任,孝順父母是孩子的誡命。孩子和上帝的約,父母無法代替。父母跟上帝的關係,孩子也無法分擔。讓孩子知道,上帝不只給他約束,祂也給孩子愛,孩子要在基督里建立自己的人生定位。