《特別報導》
讓文字道成肉身
--記第22屆寫作營
報導﹕雅榮
開幕禮
“筆的綠”這首歌又唱起來了。
悠揚的歌聲，幽婉的詞意，飄蕩在禮堂。禮堂的桌上擺了一籃子淡雅的菊與百合花，一本石膏板塑成的大書、一個模型墨水瓶、一枝巨筆，這些東西都充滿了象征意義。
楊鍾祿牧師與楊百合弟兄受邀上前，提筆在石膏板大書上寫字。兩人細細斟酌一番後，分別寫下﹕
以時代之筆傳不變真道，與苦難之世分享基督之愛。
立志終身作基督忠勇筆兵。
一筆一字，便將馬來西亞基督徒寫作團契2002年第22屆的寫作營，寫入歷史。“雙楊”謹慎握筆的背影，令人覺得寫作是嚴肅的使命
；令人想起當年神諭令摩西在石板上寫下十誡
，神的話語要藉著文字流傳下去。
原來文橋成立已經25年了。配合25週年，寫作營移師到檳城舉行，日期是 5月 25至28日
，地點﹕YMCA。
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媒體的禾場
開幕禮過後，寫作營的第一位主講人楊鍾祿牧師，講題是《資訊時代的媒體禾場》。他在講座中指出，教會的禾場是普世人。世界就是神的田地。世上的人就是田地上的莊稼，是神的產業，應當收在神的倉庫里面。媒體是工具，工欲善其事必先利其器，我們要利用媒體有效的收割莊稼，善用媒體就能收到事半工倍的功效。媒體成為21世紀教會撒種與收割的利器，把福音的種子撒到許多前人不能到達的地方。
他舉出各類媒體的影響力，如文字可通過報章轉達信息，但是仍力有不逮；而進入電子媒體，則無遠不屆，藉著電腦網頁，以文字、有聲有色的接觸遠在天邊的人。又如通過現代影音媒介，向世人傳福音，一部《耶穌傳》，竟然有3分之2的世界人口（40億人）看過，許多人因而相信主。葛培理的布道大會，透過衛星全世界同步廣播，一億人同時收看及聽見福音，這不是以前宣教士須冒著生命危險，一個地方一個地方去，一步步向人傳福音時所能想象的。
我們已經來到各類媒體最先進與發達的時代，這是一個先兆，表示主快要再來，末世的到來。教會的使命是要傳信息，必須要快與最有效。
教會在資訊時代應如魚得水，在宣教的禾場也應得人如魚，如何把握契機，善用媒體？異象、目標與方法，是必具備的條件。
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樂器與文字的聲音
晨硯是文橋的福音版編輯，悉力提攜寫作新兵。新進的筆兵，在文字的運用與經營仍不能得心應手
，每每需要良師的指導，晨硯總是耐心十足，永不言倦的批閱與引導
，語多鼓勵。此次的寫作營，她與學員分享“如何下筆得宜”，把文章寫得精簡，免得廢話太多。
然後，她在《文字里的聲音》指出，語言學及文字學雖有關聯，但也各有領域。寫作人如果對文字的音韻渾然不覺，將平白損失一種振動人心的修辭因素。文字里的聲音，本身就是一種表情與魅力，它不知不覺形成一種輔助
，或達成一種效果。她也以亞弦的詩為例，讓學員明白，文學是一種藝術，語言的單向與多向，形成了詩與散文的不同風格。
講員蔡美美以“音樂”邀請學員赴一場音樂之旅。除了文字，人也可藉著不同的樂器
，發出或快或慢等不同的聲音
，來表達情感與思想。她以音樂家莫扎特及貝多芬的名曲作為樂曲導聆，帶領學員認識另一種藝術空間，使學員大開“耳”界。
寫作不怕失敗
以寫福音小品文見稱的楊百合，沉穩的細述自己的寫作心路歷程。他的《文字的經營與出路》，讓學員感受到他30余年來寫稿、投稿的苦樂、努力不輟的精神。寫作要有信念，即不怕失敗，給自己挑戰，把握時機，持著愛心關懷遭周的人與事，“要把所看見的和現在的事，並將來的事都寫下來”，然後付梓出書，讓基督教的信息藉著文字再流傳出去。
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媒體創造出來的世界
畢業于台灣政治大學，主修新聞系的童貴卿傳道，在談到《媒體的能力與限制》時說
，現代的人都生活在媒體創造出來的世界。媒體原是人創造出來的，現在反過來影響人，塑造人，產生了一種互動關係
。人的感情、思想、價值觀、
人生觀都被媒體散播出來的信
息影響。
媒體是一個重要的空間，基督徒需要一個空間，表達自己的聲音，因此，基督徒不參與媒體，是自動棄權，是一種損失。早期的媒體如報章、書本的出版，改變了許多人的生活思想，現在的電子媒體的影響更無孔不入，人沒有了時間與空間的距離。人掌握了電子媒體，大家可以講話，大家都可以推銷某種產品或散播某種思想，可以不理會公義或不公義的事，這是自由的。
但是，無論媒體怎樣變化，重要的是人怎樣使用它，散播正確的信息。基督徒必須認清
，文字在媒體的角色。文字語言一直都存在，
以前，文字是獨一無二的，現在卻在電子媒體
一起配合使用，傳達信息，達到更大的效果。
基督徒掌握文字語言，還是大有作為。
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筆兵不能自囚
第三天的寫作營，其中一場的講座由黃子主講，隔天在分享時間里，有一位營員說出自己的感想﹕“黃子的信息太沉重了，叫我失眠了一夜。
”何解？
原來是黃子說到文字侍奉的重要與前人開拓文字事工時的艱苦。1815年《察世俗每月統記傳》在馬六甲出版。這份由馬禮遜、米憐、梁發共同編輯的報紙，不僅是中文報業歷史上的第一份報紙，也開啟了基督教的中文文宣事工。米憐牧師得肺病，為了文字工作，仍然日以繼夜的操勞，最後吐血而死。而梁發也曾因為傳福音被衙門拷打，血肉模糊。那一灘的血
，深深撼動那位營員的心，以致思潮起伏，一夜失眠。
黃子也談起馬丁路德的改教運動的成功，信息傳得深入，印刷媒體居功不少。盡管目前已進入電子媒體時代，但在大馬，上網讀福音文章的人仍然不普遍，要靠文字傳福音，華文報章扮演重要角色。80年代前，華文報章幾乎不刊登有關基督教的文章，直到86年開始，靠神的恩典，數家華文報章肯提供版位即福音版�