南洋商報 －牧羊人
不一樣的團圓
文：甘心
春節來到尾聲，迎來的就是中國的傳統節日－－元宵節。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五是一年中第一個月圓之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，人們無不大事慶祝，並視為新春的延續。
元宵節給我印象最深的應是湯圓。每逢這時候，我總興緻高昂的和母親做湯圓，有時耗上半天的時間，竟渾然不覺。
捧著白色的瓷碗，內裡盛著圓渾渾的、白裡摻紅的“棉花球”，煞是可愛。撥開姜絲，吃進嘴裡的，是濃得化不開的幸福。民以食為天的族性為這小小的湯圓裡融入了淋漓盡致的完美詮釋。
追本溯源，元宵節的應節食品，在南北朝是澆上肉汁的米粥或豆粥，但這項食品主要用來祭祀，還談不上節日食品。及至南宋，就有所謂“乳糖圓子”出現，這應是湯圓的前身。到了明朝，人們以“元宵”來稱呼這種糯米團子。也有的人把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯團”或 “湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓、和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄託了對未來生活的美好願望。
湯圓，原是老祖宗經歷無數動亂期間的智慧結晶品，內裡不知承載了多少先人團圓的辛酸與平安的奢望，一代傳遞一代，湯圓也由一年一次的應節美食發展為一種四時皆備的點心小吃。如今，商店有的是冷凍即食湯圓，現代人隨時都可來一碗以解饞。
能和至親友人平安團圓，的確是福氣。顛沛流離是人類自古以來重复的歷史，生死離散也只落得個無可奈何。然而，早在兩千年以前，那平安團聚的莫大福份已預備妥當，為要帶給世人更好的福澤，那就是聖經〈路加福音〉第22章15－20節的經文所提到的：“耶穌對他們說：‘我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們：我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。’耶穌接過杯來，祝謝了，說：‘你們拿這個，大家分著喝。我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。’又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說：‘這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。’飯後也照樣拿起杯來，說：‘這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。’”
主耶穌以一次過的流血代價，便完成了救贖大業，並應許那曠世未有的大團圓，而這美好的國度永無止盡。此時，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”這名句已成絕響！人間盼團圓，而能以另一種形式與親愛的、想念的人團圓，也何嘗不是人們魂縈夢繞的另一個心願？因著祂，無論何境地，都可盼望，團圓。