約　會　　　　　　　　　　

不懂得愛

　　愛情是人生重要的的經驗，不過，就今日的青少年而言，這種經驗卻來得愈來愈早。許多人十三、四歲便開始他們的愛情故事，過程中更不停地轉換對象。究竟是自得其樂，還是自尋煩惱？

個案：拍拖專家

　　綺文活潑開朗，善於交際，雖然只有15歲
，但因長得好看，不少男同學都想接近她，希望與她成為“好朋友”。綺文持著這些本錢，
在短短 3 年的中學生涯中，已經有過不下10次的拍拖經驗，被同學公認為“拍拖專家”，令她引以為豪，更令其他女同學既羡慕又妒忌。

　　對於自己的戀愛，綺文有這麼一套看法：
“我拍拖只因覺得蠻好玩，渴望有人關心自己
，嘗試過溫馨的二人世界。”


　　就在這種貪玩和好奇心的驅使下，綺文先後有過十多段的“戀情”。可是每段情都很快結束，最短的一次只有兩個星期，最長一次也不過維持了6個月。

　　對於每段感情的逝去，綺文並不感到可惜
，因為在她心目中，拍拖只是一場遊戲，一種人生經驗，實在不用那麼認真。況且，她從沒想過這個年紀拍拖，會產生天長地久的感情。

學會愛
　　　　　　　
　　在梁山伯祝英台、羅密歐與朱麗葉等中西古代的愛情經典中，“愛”是不問代價的犧牲
，是海枯石爛的盟誓，是矢志不渝的委身。

　　在不知何時開始，愛情脫去了神秘的面紗
，連十五、六歲的的學生都已飽嘗愛情滋味，
甚至是歷盡滄桑的情場老手。長相廝守的愛情
觀已被視為落伍老套。“一拍即合，合完就散
”；“說愛就愛，隨心所欲”；“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”等時髦的愛情口號，已成為現代人推崇的愛情觀。

　　這一套現代愛情觀，看似風流灑脫，無拘無束，實則表現了現代人對委身和承擔的恐懼和無能為力。

　　創造主上帝是愛的源頭，祂曾經給真愛下了一個最透徹、最精到的詮釋。這種愛，絕對是愛的楷模。人常憧憬愛情的溫馨和奇妙，卻很少問自己可以怎樣成為一個真正的“愛者”( becoming a lover)。舊約《聖 經》的“雅歌”
好比一扇窗，讓我們窺見愛情的真貌是何等美麗。書內提到情愛的奔放和熾熱，但卻沒有絲毫的放縱；提到情侶之間的朝思暮想，但卻沒有淪為失去理智的迷戀；提到情慾，但卻沒有不負責任的縱慾行為。讓我們列出“雅歌”對愛情的 4 個提示：

　1.　愛是強烈的

　　“雅歌”所描寫的愛情是熱烈的、奔放的
。女主角雖是生性含蓄，不敢公開示愛，卻處處流露出對愛人的響往：“良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放群羊。我的良人哪，求你等到天起涼風、日影飛去的時候，你要轉回
，好像羚羊 ，或像小鹿在比特山上。”( 雅 歌2：16) 至於男主角，則稱呼他的愛人為“我的佳偶”，表達他對愛人那份無微不至的關懷。


提示：

　•在公園石欄或巴士椅背上，常看到有人刻
　　上示愛的字句，你認為這種示愛方式正確
　　嗎？
　•怎樣才是熱烈的、有禮貌的示愛方式？

　2.　愛是有節制的

　　“雅歌”誠然提出愛情的歡愉，卻同時強調愛情包含有保護、照顧、引領的關切；愛情不只是快樂的感覺，更包含願意承擔維護對方的責任。“雅歌”雖然提到肉體方面的事，卻沒有放縱肉體的行為；男女主角都願意為對方設想，根本不容許做一些對方有猶豫或未情願的事。

　　“雅歌”所提到的節制不是“禁慾”，而是等待適當的時機和條件才作身體的接觸，絕不急不及待：“耶路撒冷的眾女子啊……不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。
”(雅歌 2：7，3：5，8：4 )。要是幾千年前的以色列社會也須要學習忍耐和節制，那麼今天我們豈不是更須要聆聽這個寶貴的信息？

提示：

　•很多人認為拍拖應包括身體上的接觸才合
　　潮流，你同意嗎？
　•“愛是……不作害羞的事，不求自己的益
　　處……凡事忍耐”；這句話對在熱戀中的
　　男女有甚麼提示？

　3.　愛是互相付出的

　　華人的傳統文化都強調男方採取主動，女方則是被動的去等待男方的追求。但“雅歌”所描寫的愛情，卻是男女雙方都積極參與，彼此委身與付出，共同享受情愛的歡愉。

　　“雅歌”採用對答的寫作方式，男女主角分別說出心底話，有示愛的，有欣賞的，有讚嘆的，整體而言是配合得天衣無縫；大家是如此的坦率與真摰，也不用掩飾真正的感情。例如 1：15 節是男的讚美女的：“我的佳偶，你甚美麗……”接著就是女的和唱：“我的良人哪，你甚美麗可愛……”，可以想像他們是深深的相愛著。

提示：

　•東方人一般比較含蓄；你認為向所愛的人
　　表示讚賞，對雙方的關係有甚麼幫助？
　•甚麼才是不落俗套、恰如其分的讚美？
　•女孩子在感情上採取積極的態度，你同意
　　嗎？有甚麼是值得注意的？

　4.　愛是永恆的

　　強烈的愛常被以為是短暫的，匆匆的來去
，但“雅歌”所表達的愛情卻是持久的、一生一世的；男女雙方都有一個共同的信念，就是相愛到底，永不分離：“求你將我放在你的心上如印記，帶在你臂上如戳記……愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。”(雅歌8：6－7)
現代人以為愛情只是一種感覺，有則存在，消逝了就讓它消逝。“雅歌”讓我們看到真正的愛情是包含了永遠的盟誓和信念，是人定意要堅持到底；正是這份決心與執著，使愛情變得牢不可破。

提示：

　•你認為愛情若天長地久，祕訣在哪里？
　•一生只愛一個人，潮流視之為太老土；你
　　有甚麼看法？
　•甚麼是愛情的專一與執著？你相信這種價
　　值嗎？

約會需知

　　男女感情的增長很容易變成戀情，再踏一步便是婚姻。因此若不準備結婚，對異性感情便不應該隨便發展到戀情，以免誤人傷己。

　　青少年更要知道，“性”吸引的能力不是說自知節制就能避免那麼容易。若不理智地預防，往往容易陷入婚前性行為。所以青少年可以約會，但不可幽會，可相約去參與團體活動
，從事正當的事工或娛樂，但應避免有激情的機會。

約會之前，須知以下守則：

　1.　約會的目的是甚麼？

　a) 增加彼此認識的機會，了解對方的性情、
　　性格、情緒、待人處事、思想和觀念。
　b) 提供歡樂和娛樂。
　c) 培養社交能力。
　d) 滿足戀愛的需要。

　2.　女孩子應選怎樣的男子為約會對象？

　　不可被英俊的外貌，健碩的體魄，甜言蜜語和浪漫作風所蒙騙，要看他的心。寧選關懷家人和別人，體貼別人需要，善良，謙恭尊重
，誠實的男子。

3.　男孩子應選怎樣的女子為約會對象？

　　不追逐性欲的聰明男孩會喜歡自然不做作
，關心別人和慈愛的女子，性情平和不亂發脾氣，沒有太大的妒忌心或佔有欲。男孩子喜歡會顧到他感覺和興趣，和他有相同興趣的女孩子。雖然男孩子喜歡女孩子能干，但對有侵略性和霸道的女孩子會敬而遠之。一個願意尋求認真的關係的男子，不會尊重以性為手段的女孩子。如果一個女孩很輕易的向他獻身，他將不能確定，她將來會不會也對別的男人做同樣的事。他要的是會自尊自重的女孩。

　4.　約會注意事項：

　a) 時間的遵守 ~ 尊重對方的時間，不遲到，
　　也不可因想在一起而延時回家使家人擔憂　　。
　b) 地點的選擇 ~ 光明磊落的地方，公眾場所
　　，避免荒僻無人的地方。
　c) 裝扮上 ~ 避免有挑逗性的服裝，也不可奇
　　裝異服，應符合地方情境和身份。
　d) 費用的支付 ~ 要明確的說明，女方不可佔
　　便宜，男方不可充富有。
　e) 禮儀 ~ 自重，禮貌，端正能促進對方的好
　　感。
　f) 表現 ~ 自然，不裝模作樣，或過度表情，
　　或作出難捉摸的情緒化表態。

5.　和男孩子約會時缺樣才不顯得低級？

　　穿著適宜。避免穿有暗示性的服裝，如迷你裙、低胸衣或質料透明的衣服。赴約前請你的父親批准你的穿著。避免說暗示性的語言，或顯示被愛撫的意願。不要提議在偏僻的地方會面；選熱鬧的公眾場所，如茶室、咖啡店或餐廳。請他在預定的適當時間送你回家。保持自重。

　6.　一個男孩子應怎樣表達他願意和她建立更深的友誼而不是為了性？

　　一個男孩子應向心儀的女孩子表示對一個好女孩應有的尊重。和她說話時，目光應看著她的臉，而不可輕率的盯在不該看的部位。他不應帶她到幽暗隱蔽的地方，或帶她去看挑起性慾的影片。第一次約會時不應沒有必要的觸摸她，等兩人的關係有進展後，才可以拉她的手或攬對方的腰。如果兩人願意認真的讓關係發展下去，互相同意定下身體接觸的限度是明智的作法。

　　男孩子應努力探知女孩的興趣和志向，而嘗試尋找兩人可以一同參與的，同感興趣的領域。他必須了解她的感受和情緒；當她的心情不好時應開解她。他也應對她坦誠，讓她更認識他。這樣，他就是向她表示願意和她建立友誼，而不是為了性。

　7.　約會時要做甚麼？

　a) 一同活動：參與家庭、學校、教會或社群
　　辦的活動。
　b) 一同玩樂：遊戲、運動、郊遊、展覽、遊
　　藝會。當玩樂時，為自己定下回家的時間
　　。
　c) 一同思想：分享興趣、意見、價值、志向
　　和困難。
　d) 一同祈禱：每次約會都邀請主，享受主的
　　友誼。這樣，你們在婚姻的永久性關係的
　　準備階段中，便能互相了解並逐漸建立深
　　厚的感情。

　8.　可以親密多一點嗎？

　　性愛是上帝賜給人類的寶貴禮物，本身不止不污穢，而且是高貴和神聖的；性愛是男女兩性最深邃、 最完全的一種溝通 ( 精神上、肉體上 ) ，須要在全然的彼此信任 、互相委身的基礎上，才可以達致完全的歡樂。而只有藉著婚姻，這個基礎才可以成立。

　　缺乏了婚姻的基礎，性行為往往帶來更大的疑惑、不安，甚至罪咎感。剎那的滿足，改變不了事後的徬徨與患得患失，更使原來和諧相愛的關係蒙上陰影。肉體親暱往往導致彼此的猜疑，例如男的以為女的順從自己才是愛的表現，女的又是因著恐懼而答應男的要求，這種猜疑只會破壞原有的關係。無怪不少在婚前發生了性關係的男女，感情反而變得脆弱，經不起考驗。

　　踏進戀愛關係的男女，為尊重對方，讓彼此的感情能夠健康發展，一定要提高警覺，盡力維護婚前的貞潔，避免讓情慾沖昏頭腦。在約會之時，應清楚劃定彼此親密的底線，如果一些親密的接觸會使大家失去理智，就要防範避免。

　　聖經十分強調一個人的自重，一個認為自己的身體是尊貴的人，不會隨便糟蹋自己的身體。

　　你要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子之外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。(哥林多前書 6：18)

　　婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，上帝必審判。
　　(希伯來書 13：4)

禱文

創造愛情的主：

　　最近，身邊很多朋友、同學都開始戀愛了
，我對戀愛也甚感好奇。

　　日常接觸的情歌、愛情小說、電影，都告訴我愛情是浪漫灑脫的，可以來得很快，也可以去得很快。只要擁有的時候盡情享受，就不須理會是否天長地久，或者該付上甚麼代價。
可是，禰卻明明說過：愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒；愛要常以為虧欠。禰說的話
，和傳媒所說的，完全是一個相反。

　　主啊，求禰教導我真正了解禰所創造的愛情；更求禰在我未清楚認識它之先，保護我、引導我，好讓我不會輕率地墮入愛河，直至我曉得如何去愛；直至禰清晰的告訴我－是時候了。
　
　　奉耶穌基督的名字祈求。

　　阿們。