聽 誰 在 說 話
語言
有些人說話會引紛爭是非，儘管他老是說他不是故意的；有些人不說話則已，一說話就惹人厭惡，不管他穿得多麼好看；有些人一出口便傷人，儘管他其實只是在說笑；有些人講的話沒一句可信，人見到他都寧願退避三分。
你看過艾修伯里(Exupery)寫的《小王子》嗎？里頭有句話說：“語言，是誤會的開始。
”語言本來是溝通用的，但很多人，憑語言不但溝不通，還因此而招惹麻煩。這對於語言本身，實在是極大的諷刺。
你是否曾因言語遭致不愉快經驗？這些經驗其實都在告訴我們，我們還很需要學習“說話”。
不要說謊言
狼來了的故事我們都聽過。放羊的孩子說謊耍人，兩次把大人騙上山救羊，卻發現是騙局 --根本沒有狼。第三次，狼真的來了，放羊
的孩子喊破嗓子也喚不到人上山，羊就這樣被狼吞噬了。由此可見，說謊欺騙人的後果是損人不利己；慣於說謊的人，更無法贏得他人的信任和尊重。
《聖經》說
說謊不對，這是事實，因為“說謊言的嘴，為耶和華所憎惡”(箴12：22)。
《聖經》也說：“不可作假見證陷害人(出埃及記 20：16)。”
不可說謊，還是十誡里頭的其中一誡。
新約《聖經》提到有個叫亞拿尼亞的人，和他的妻子賣了田地詐稱全拿來奉獻，其實留了幾份給自己，使徒訓誡他說：“你不是欺哄人，是欺哄神了。”結果他們受到上帝的懲罰
，馬上斷氣死去。（使徒行傳5：1－10）
人並非天生會說謊，初說謊的人會臉紅心跳口吃，很容易被看出破綻；除非你常說謊，修煉到可以睜著眼睛說瞎話。如果你已達到如此境界，你倒應該先擔心了，因你今日所做的
，到那日神必審問。
換句話說，說謊這回事，是要學才會的。同樣的，你可以選擇不學，因學會了，反而令你不討神歡心。
不要說流言
很多人知道講人閒話、壞話，散播是非流言是壞習慣，但還是有很多人愛道人長短。不管說的人是故意，還是無意，閒話、是非講了出來，就會散播出去，變成中傷人的流言，給他人帶來心靈傷害。
《聖經》說
羅馬書 1：28-32“他們既然故意不認識神
，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事……又是讒毀的，背後說人的……。他們雖知道神判定，行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。”
從以上經文，我們可以清楚知道神的心意
。上帝不喜歡我們在背後說人是非，讒毀他人
，祂希望我們說的話可以造就人。這表示我們跟別人說話時，口中的話應當能給別人帶來鼓勵和幫助，就像營養餐，對人有益。
若好的話語是營養餐，閒言閒語便有如零食，咬在嘴里也許很痛快，但其實對我們無益
，甚至損害我們的人格和形象。
不要說戲言
“你要來我家，是我家門不幸。”你的朋友對你說。
你聽不懂他的意思，問他：“為什麼？”
他便說：“你會把我家的門撐破呀！”
也許這是一句戲言，聽後大家笑作一團，但是聽在你耳里，明明知道對方在取笑你的身材，你有何感受？真的覺得很好笑嗎？
我們偶爾也會有類似經驗，開了個玩笑，想讓氣氛輕鬆一點，豈知卻得罪人，令別人生氣了。錯在哪里？是別人不夠大方，開個玩笑也不行？還是錯在自己不小心？
《聖經》說
“人欺凌鄰舍，卻說，我豈不是戲耍麼。他就像瘋狂的人，拋擲火把、利箭、與殺人的兵器。”（箴言26：18、19）
這一節箴言告訴我們，那些欺凌旁人後說
：“我不過在開玩笑”的，就像是揮動著武器的瘋子，自以為好玩，其實危害他人的安全。
一句不小心的戲言，其作用也一樣。說著好像很好玩，但是被取笑的人可能已深深被傷害，就像被刀子劃過心口。
若你是刻意要開這種有“刺”的玩笑來氣人，那更要不得，因那已不是“無心傷害”，
而是一種惡意的人身攻擊，是在“欺凌鄰舍”了。
所以，開玩笑時，請省察你的動機。若有不純真的心態，是要“取笑他，給他好看”，那你其實是在欺負他。這個時候，你最好省下口中那句戲言，先到神面前認罪悔改。
若你心態純真，只不過想開個玩笑讓大家輕鬆下來，但又不肯定口中那句戲言，會不會傷害他人，奉勸你一句，還是先把嘴巴閉上，看完以下的 tips 再說吧！
Tips：
真正會開玩笑的人，其實會把玩笑開在自己身上。意思不是把自己當小丑，而是懂得自嘲。
有自信的人才會自嘲。如果你沒有足夠自信，請不要勉強。
怎麼自嘲？拿以上的例子來說：
“我去你家，是你家門不幸。”你這麼告訴朋友。
你再說：“因為我會把你家的門撐破呀！
”
瞧，換個角度來開這個玩笑，效果是不是完全不一樣了呢？沒有人會因這句戲言受傷，你也不會，否則你就不開這玩笑了。
怎麼說
神把我們放在人群中，讓我們有機會接觸
、影響人，並帶領人來認識祂。因此，祂自然希望我們能有效地與人溝通。要與人作良好溝通，就必須先學會好好說話。
好好說話，不表示非要說花言巧語、甜言蜜語恭維他人，其實心里完全不是這麼回事。翻閱《聖經》，你會發現耶穌基督也從不做這麼虛偽的事。反而祂說的話，每句都從心里發出，並且祂的話有力量，帶著權柄，叫人信服
、尊敬。
我們無法像耶穌那樣說話帶著權柄威信，但我們可以學習祂與人溝通的方式，以及祂藉著《聖經》向我們啟示的心意，學習如何讓我們的話語給別人帶來安慰和祝福。
1)覺察他人的需要
《聖經》說：“污穢的言語，一句不可出口
，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。”(以弗所書4：29)
怎樣的話才算造就人，叫人聽了得益處？若你不先去了解他人的需要，你怎麼知道他需要什麼，以及什麼話對他有益處？要知道他人的需要，你得先聆聽。若你不給別人機會說話
，你肯定無法明白別人需要什麼。
你知道嗎？我們的天父，也是一個樂於聆聽的神。祂聽人祈禱，讓我們有機會來到祂跟前傾訴。相同的，我們若要真正關心人，就不能忽略聆聽。在你說話前，不妨先給別人一點時間傾訴心事、抒發感受。很多時候，人心情欠佳時，要先得到的，不是我們自以為是的安慰和鼓勵，而想有個對象，聽他傾訴郁悶。
你可以學習鼓勵失落的人，安慰傷心的人
；務要在適當的時間，說適當的話。你的話甚至不必多，只要“一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。”(箴言25：11) 讓人聽了覺得舒服歡喜，心情舒暢，因此得益處。
耶穌知道人需要救恩，所以祂說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那里去 。”（約 14：6）耶穌知道人需要安慰，所以祂說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來，我就使你們得安息。”（馬11：28）耶穌知道人需要平安，所以祂說：“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安
……。”（約16：33）
祂的話，不是說說罷了；祂的話信實可靠
，說過的全都成就，沒有一句落空。祂的話觸摸到我們的心，滿足到我們內心的需要，所以祂的話深深影響我們至今。這難道不是我們應學習的最好榜樣嗎？
2)檢查說話動機
如果你不太會說話，最好少說，因為：“
多言多語，難免有過，禁止嘴唇是有智慧。”
（箴10：19）如果你動機不對，更不應該說，
以免損人不利己。
有些人用話語譏笑諷刺，甚至誤導欺騙人
；也有的人說話，只是想表現自己。若你說話
常有上述動機，你會不受人歡迎。
言語可用來安慰、鼓勵、勸勉、教導等等
，叫人得益處。聖經有說：“義人的口教養多人。”(箴言10：21) 並且“義人的口是生命的泉源。”（箴言10：11）但你若利用言語傷害他人，便算是誤用、糟蹋了言語，無法以神賜予的言語榮神益人。嚴格來說，這是一種對上帝的虧欠。
因此說話前應三思，因你所說的話，我們的天父都會記錄在案。若說話動機不對，不如閉上你的嘴，勿讓自己的言語給自己帶來羞辱
。
3)省察心思意念
說錯話後，我們怪自己明知話不該說，卻控制不了自己，說了出來。事實是，我們的舌頭，真的這麼難控制嗎？其實，話出口前的過程，是由心中慾念開始，影響腦袋輸送信息，再由口中傳出。因此我們說的話並非如此不受控制，除非你不先制服心中慾念。《聖經》說
：“你們心里若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。”（雅各書3：14）
若你心里有苦毒、妒忌、驕傲，肯定說不出好話。因此，你若發現自己總是說不出好話造就人，反而說話老像在噴毒氣。那麼，是時候讓你省察你的心思意念了 --你的心是不是生病了呢？
參考資料：Xtreme Talk (Eastman Curtis)
耶穌與我 (邱藹源等著)
500聖經人物 (林三民著)
